Трезамика
Основы Трезамики
Вера в божеств, называемых Вездесущими, в Эмиронии тесно связана с огромнейшем пластом культуры материка. Религия, носящая название "Трезамика", фигурирует в названиях населенных пунктов, месяцев, дней, мер измерения и многом другом. Несмотря на кардинальные различия между городами-государствами Эмиронии, именно Трезамика является основным связующим звеном. Здесь Вездесущие — не мистический объект или предмет слепого поклонения. Богоявление не является чем-то из ряда вон выходящим для жителей западного континента, потому что Вездесущие действительно время от времени могут вмешиваться в жизни людей. Сомнения могут вызывать их мотивы, нравы или образы, но никак не само существование.
Подавляющее большинство жителей Эмиронии трезамичны, то есть в какой бы то ни было степени чтят Вездесущих. Если говорить об основе основ, то краеугольный камень в Трезамике — извечное противостояние четырёх лучистых и четырёх плотных божеств, за которыми наблюдает Застывшая Струна — судья, что решает исход каждого противоборства.
Вездесущие являются настоящим воплощением природы. Лучистые божества олицетворяют весну и спокойный нрав природы: штиль, тепло, цветение и плодородие.
Плотные же боги несут с собой осень и движение — ливни, извержения, ураганы, ветра и волны.
Застывшая Струна являет собой лето — тот барьер между двумя противоположностями, который смягчает их пыл.
Времена года
В Эмиронии своя система времён года и летоисчисления.
Год начинается с весны и последующие дни проходят под покровительством одного из лучистых божеств. Цветут растения, день становится длиннее ночи, а большую часть материка покрывает зелёный цвет. Красота весенней поры длится ровно четыре месяца, до тех пор, пока не начинается противоборство лучистых и плотных божеств.
В первые числа пятого месяца всегда непогодится, и на несколько дней погода становится непредсказуемой. В один день может пойти холодный ливень, во второй всё станет спокойно, а затем погода снова может начать портиться.
Лучистые Вездесущие могут победить, и тогда остаток пятого месяца пройдёт под их покровительством. Противостояние повторится на шестой месяц, и так будет продолжаться до тех пор, пока плотные боги не одержат верх и весна не закончится. Судья, Застывшая Струна, всегда наблюдает за противостоянием и определяет победившую сторону.
И только уйдёт весна — начнётся период Застывшей Струны — лето, которое длится всегда ровно два месяца, ровно 64 дня. Это барьер между божествами, не дающий весне и осени столкнуться лицом к лицу. Время спокойствия, отдыха, нерасторопности и стабильности. Эти два месяца, разделяющие весну и осень, называются "Саз" и "Стиз".
После них приходит время плотных Вездесущих и начинается осень. Это чувство холода снаружи и тепла внутри. Природа даёт знать о себе по-своему: много где льют дожди, орошаются посевы, ночи становятся длиннее, а листья меняют цвет. Так длится всё те же четыре месяца, а затем приходит время противостояния между божествами. Как и с весной, осень может затянуться, а может пройти всего за четыре месяца, если лучистые сразу одержат победу.
И тогда наступает второе лето. Эти два месяца, разделяющие осень и весну, называются "Суаз" и "Сонз". Как только заканчивается Сонз, кончается и год. И снова наступает первый день весны.
ЕЩЁ НЕМНОГО ФАКТОВ
1. Зимы в привычном северянам понятии в Эмиронии нет и никогда не было. Многие жители материка в жизни не видели снегопада и не ходили закутанные в несколько слоёв одежды из-за жутких морозов. Только жители высокогорий видели снег воочию.
2. Год — весьма растяжимое понятие в Эмиронии. Он может длиться от двенадцати до шестнадцати месяцев, зачастую это именно так. Самый длинный год в истории материка состоял из двадцати одного месяца, но такие феномены очень редки.
3. Многие разбирающиеся в Трезамике люди говорят, что все эти сражения — не просто борьба за превосходство. Времена года — это воплощение самих Вездесущих, а каждый день, каждый распустившийся цветок или опавший лист — это их жизненная энергия. По сути своей, Вездесущие — это и есть природа, просто в непривычном для других культур ключе.
4. На столицу Эмиронии, Мейярф, погодные изменения влияют реже. Считается, что это самое сердце материка и земля Застывшей Струны, потому ни ливням, ни ветру туда не добраться. Жители этого региона уже давно привыкли к летней погоде, которая почти никогда не меняется.
Имена и наименования Вездесущих
И у лучистых, и у плотных Вездесущих есть сакральные имена, называемые мистицизмами, которые эмиронцы никогда не произносят вслух. Эти имена написаны во всех святынях, и люди знают: их разрешено читать и писать, но не произносить. Для этого народы Эмиронии придумали титулы, которые запросто можно использовать в любое время. Ниже приведены мистицизмы и титулы всех восьми Вездесущих.
Лучистые божества
1 Цеталь — Бескрайняя
3 Адмоэ — Непрерывный
5 Летаро — Постигающий
7 Ноксео — Предвечная
Плотные божества
2 Сайрро — Незримый
4 Фолеста — Абсолютная
6 Альдораксида — Резонирующая
8 Лойтэ — Иной
Застывшая Струна — единственное существо, мистицизм которой никому неизвестен. До сих пор ходит много споров о том, существует ли он вообще или нет.
покровители восьми элементов в эмиронии
В культуре Эмиронии есть восемь основных стихий, каждой из которых управляет соответствующий Вездесущий. Эти восемь стихий по мнению Эмиронцев являются тем, из чего состоит основа мироздания. В них заключены важнейшие краеугольные камни картины мира и бытия.
Пространство — это первая стихия, её покровительница — Цеталь. Под Пространством понимают всю мощь природы, видимую и постижимую людским умом. Это океан, леса, небеса и поля, горы и пустыни — всё то, где существует маленький человек.
Вторая стихия, покровителем которой является Сайрро, — тайна. Это неизведанные человеком секреты пространства: глубина океана, бесконечность космоса и тайны, что прячутся глубоко под землёй.
Затем следует третья стихия — Ритм, которому покровительствует Адмоэ. Ритм — это косяки рыб, толпы людей, стаи животных и постоянное движение, где кто-то рождается, кто-то погибает. Это тот естественный ход вещей, который делает нашу планету по-настоящему живой.
Божество Фолеста символизирует четвёртую стихию, Распад. Это символ того, что всё, даже Вездесущие, имеют свой конец. Любая жизнь, движение и ритм имеют свойство кончаться — вот, о чём стоит помнить прежде всего.
Покровителем пятой стихии, Восприятия, считается Летаро. Она отображает то, как живое существо, будь то человек или муравей, ощущает этот мир. Это всевозможные цвета, образы, запахи, и порой даже то, что выходит за рамки органов чувств.
Шестая стихия — это Переплетение, и символизирует его Альдораксида. Под Переплетением имеется в виду любое взаимодействие понятий или вещей. Родительская любовь к ребенку, богатство урожая от обилия дождей или смерть травоядного от хищника — всё это соединение двух или нескольких нитей, благодаря которым наша планета не стоит на месте.
Седьмой стихией считается Импульс, а Ноксео является её покровительницей. Импульс — это явления из ряда вон выбивающиеся. Рвение к жизни на грани смерти, откровенные чудеса и опровержение привычных законов. Та редкая искра внутри, необъяснимая и нежданная, но поистине удивительная.
Лойтэ является покровителем последней, восьмой стихии — Сна. Это непостижимое поле, в котором неизбежно оказывается каждый, и целый отдельный загадочный мир, испокон веков связанный практически со всеми живыми существами на планете.
Так цифры (кроме нуля) для эмиронцев несут в себе и сакральное значение. Единица ассоциируется с Цеталь и Пространством, двойка с Сайрро и Тайной, и так далее. Девятка связана с Застывшей Струной, которая могущественнее даже самих Вездесущих, но не сражающаяся на чьей-либо стороне.
Меры времени
В Эмиронии время измеряется не так, как на Дамон-Тарре. Здесь приняты такие отрезки времени: секунды, минуты, часы, сутки, флатии, тресольды, месяцы и годы.
Флатия — это ровно восемь суток.
Тресольда — две флатии или половина месяца, равная шестнадцати суткам.
Месяц — всегда равен тридцати двум дням.
После Амальгамы летоисчисление на Эмиронии поменялось. Систему упростили, и теперь года просто отсчитываются от этого происшествия, хоть и раньше летоисчисление делилось на эпохи и периоды господства Вездесущих.
Названия дней
Цетрадо
Ловарро
Летрамо
Флемарро
Летраль
Альдарро
Ноксеналь
Альдорайтэ
Каждый день флатии связан с определённым божеством. Так все нечётные дни (1,3,5,7) ассоциируются у эмиронцев с лучистыми Вездесущими, а остальные — с плотными.
Название дней флатии напрямую походят от имён божеств. Так как настоящие имена нельзя называть лишь в полной форме, подобные соединения считаются совершенно привычными:
1. Цетрадо = Цеталь + Адмоэ
2. Ловарро = Лойтэ + Сайрро
3. Летрамо = Летаро + Адмоэ
4. Флемарро = Фолеста + Сайрро
5. Летраль = Летаро + Цеталь
6. Альдарро = Альдораксида + Сайрро
7. Ноксеналь = Ноксео + Цеталь
8. Альдорайтэ = Альдораксида + Лойтэ
Флемарро и Альдорайтэ — выходные, поэтому почти каждый житель в Эмиронии имеет право не выйти на работу в эти дни. Обычно об этом помнят все, но, например, в Мейярфе всё работает иначе. Там торговля кипит, а монетки переходят из рук в руки так быстро, что люди даже не думают просиживать без дела целых два дня. А вот жители Стеокса, например, куда менее расторопные и суетливые. Все относятся с уважением к отдыхающим и стараются планировать свои дела заранее.
Люди и Трезамика
Среди эмиронцев есть два самых распространённых вида веры:
Нерушимые — люди, которые вне зависимости от времени года молятся одному конкретному божеству, чья природа и философия им ближе всего. Другие Вездесущие игнорируют таких людей, но божество-покровитель будет оберегать и помогать своему последователю куда сильнее, чем другим людям.
Ступающие — те, кто молятся богу, властвующему в данный момент. Несмотря на переменчивость сезонов, Вездесущим важно внимание и почитание людей, пусть даже и только в момент их господства. Божества готовы получать эту энергию, даже если завтра народ будет произносить имя их соперника.
Нерушимый человек или ступающий, боги напрямую влияют на жизнь большинства, и это влияние нельзя не заметить. В зависимости от господствующего Вездесущего, одни люди лучше запоминают сны, другие чувствуют невероятный прилив энергии, а кто-то вовсе перестаёт болеть. Примеров можно привести очень много и у каждого он будет свой.
От самого севера Эмиронии и до самого её юга, от западного до восточного мыса, можно встретить небольшие постройки, похожие на часовни. Эти сооружения называют "Иосты" — в них можно остаться с мыслями наедине и обратиться к Вездесущим, будучи уверенным, что тебя услышат. Раньше иост можно было встретить лишь на Эмиронии, теперь же такие постройки есть и на Дамон-Тарре. Хоть и Трезамика для северного материка — это что-то совершенно новое и непривычное, эта вера находит отклик в сердцах многих жителей Дамон-Тарра. Зачастую эти люди и способствуют постройкам иостов.