Трезамiка
Основи Трезаміки
Віра у божеств, званих Всюдисущими, в Еміронії тісно пов'язана з величезним пластом культури материка. Релігія, що має назву «Трезаміка», фігурує у назвах населених пунктів, місяців, днів, одиниць вимірювання та багато іншого. Незважаючи на кардинальні відмінності між містами-державами Еміронії, саме Трезаміка є основною сполучною ланкою. Тут Всюдисущі — не містичний об'єкт чи предмет сліпого поклоніння. Богоявлення не є чимось надзвичайним для мешканців західного континенту, тому що Всюдисущі дійсно час від часу можуть втручатися в життя людей. Сумніви можуть викликати їх мотиви, норов чи образи, але аж ніяк не саме існування.
Переважна більшість жителів Еміронії трезамічні, тобто так чи інакше шанують Всюдисущих. Якщо говорити про основу, то наріжний камінь в Трезаміці — одвічне протистояння четирех променистих та чотирьох щільних божеств, за якими спостерігає Застигла Струна — суддя, яка вирішує результат кожногого протиборства.
Всюдисущі є справжнім втіленням природи. Променисті божества уособлюють весну і спокійну вдачу природи: штиль, тепло, цвітіння і родючість.
Щільні ж боги несуть із собою осінь і рух — зливи, виверження, урагани, вітри та хвилі.
Застигла Струна являє собою літо — той бар'єр між двома протилежностями, який пом'якшує їхній запал.
Пори року
У Еміронії своя система пор року і літочислення.
Рік починається з весни і наступні дні проходять під заступництвом одного з променистих божеств. Цвітуть рослини, день стає довшим за ніч, а більшу частину материка покриває зелений колір. Краса весняної пори триває рівно чотири місяці, доки не починається протиборство променистих і щільних божеств.
У перші числа п'ятого місяця завжди непогодиться і на кілька днів погода стає непередбачуваною. В один день може піти холодна злива, в другий все стане спокійно, та потім погода знову може почати псуватися.
Променисті Всюдисущі можуть перемогти, і тоді залишок п'ятого місяця пройде під їх заступництвом. Протистояння повториться на шостий місяць, і так буде продовжуватися доти, доки щільні боги не здобудуть перемогу і весна не закінчиться. Суддя, Застигла Струна, завжди спостерігає за протистоянням і визначає сторону, що перемогла.
І тільки весна піде — почнеться період Застиглої Струни — літо, яке триває завжди рівно два місяці, рівно 64 дні. Це бар'єр між божествами, що не дає весні та осені зіткнутися віч-на-віч. Час спокою, відпочинку, неквапливості та стабільності. Ці два місяці, що розділяють весну та осінь, називаються "Саз" та "Стиз".
Після них приходить час щільних Всюдисущих і починається осінь. Це почуття холоду зовні та тепла всередині. Природа дає знати про себе по-своєму: багато де ллють дощі, зрошуються посіви, ночі стають довшими, а листя змінює колір. Так триває ті самі чотири місяці, а потім приходить час протистояння між божествами. Як і з весною, осінь може затягнутися, а може пройти лише за чотири місяці, якщо променисті одразу здобуть перемогу.
І тоді настає друге літо. Ці два місяці, що розділяють осінь та весну, називаються "Суаз" та "Сонз". Як тільки закінчується Сонз, закінчується рік. І знову настає перший день весни.
ЩЕ ТРОХИ ФАКТІВ
1. Зими у звичному для мешканців півночі понятті в Еміронії немає і ніколи не було. Багато жителів материка в житті не бачили снігопаду і не ходили закутаними у кілька шарів одяг через жахливі морози. Тільки жителі високогір'я бачили сніг на власні очі.
2. Рік — дуже розтяжне поняття в Еміронії. Він може тривати від дванадцяти до шістнадцяти місяців, найчастіше це саме так. Найдовший рік в історії материка складався з двадцяти одного місяця, але такі феномени дуже рідкісні.
3. Багато з тих, хто знається на Трезаміці каже, що всі ці битви між божествами — не просто боротьба за перевагу. Пори року — це втілення самих Всюдисущих, а кожен день, кожна квітка, що розпустилася, або опалий лист — це їхня життєва енергія. По суті своїй, Всюдисущі— це і є природа, просто в незвичному для інших культур ключі.
4. На столицю Еміронії, Мейярф, погодні зміни впливають рідше. Вважається, що це саме серце материка і земля Застиглої Струни, тому ні зливам, ні вітру туди не дістатися. Жителі цього регіону вже давно звикли до літньої погоди, яка майже ніколи не змінюється.
Імена та найменування Всюдисущих
І у променистих, і у щільних Всюдисущих є сакральні імена, звані містицизмами, котрі еміронці ніколи не вимовляють вголос. Ці імена написані у всіх святинях, і люди знають: їх можна читати і писати, але не вимовляти. Для цього народи Еміронії вигадали титули, які запросто можна використовувати в будь-який час. Нижче приведені містицизми та титули усіх восьми Всюдисущих.
Променистi божества
1 Цеталь — Безкрайня
3 Адмое — Безперервний
5 Летаро — Осягаючий
7 Ноксео — Предвiчна
Щiльнi божества
2 Cайрро — Незримий
4 Фолеста — Абсолютна
6 Альдораксида — Резонуюча
8 Лойте — Iнакший
Застигла Струна — єдина істота, містицизм якої невідомий нікому. Досі ходить багато суперечок про те, чи існує він взагалі чи ні.
Покровителi восьми елементiв
У культурі Еміронії є вісім основних стихій, кожную з яких управляє відповідний Всюдисущий. Ці вісім стихій на думку емиронців є тим, із чого складається основа світобудови. Вони являють собою найважливіші наріжні камені картини світу та буття.
Простір — це перша стихія, і покровителька її — Цеталь. Під простором мають на увазі усю природну міць, видиму і осяжну людським розумом. Це океан, ліси, небеса і поля, гори та пустелі — все те, де існує маленька людина.
Друга стихія, покровителем якої є Сайрро, — Таємниця. Це незвідані людиною секрети простору: глибина океану, нескінченність космосу та таємниці, що ховаються глибоко під землею.
Потім слідує третя стихія — Ритм, покровителем якої є Адмое. Ритм — це косяки риб, натовпи людей, зграї тварин та постійний рух, де хтось народжується, хтось гине. Це той природний хід речей, який робить нашу планету по-справжньому живою.
Божество Фолеста символізує четверту стихію, Розпад. Це символ того, що всі, навіть Всюдисущі, мають свій кінець. Будь-яке життя, рух і ритм мають властивість закінчуватися — ось про що варто пам'ятати насамперед.
Покровителем п'ятої стихії, Сприйняття, вважається Летаро. Вона відображає те, як жива істота, будь то людина або мурашка, відчуває цей світ. Це різні кольори, образи, запахи, і часом навіть те, що виходить за рамки органів чуття.
Шоста стихія — це Переплетення, і символом його виступає Альдораксида. Під Переплетенням мається на увазі будь-яка взаємодія понять чи речей. Батьківська любов до дитини, багатство врожаю від великої кількості дощів або смерть травоїдного від хижака — все це поєднання двох або декількох ниток, завдяки яким наша планета не стоїть на місці.
Сьомою стихією вважається Імпульс, а Ноксео є його покровителькою. Імпульс — це явища непояснимі та надзвичайні. Жага до життя на межі смерті, справжні дива і спростування звичних законів. Та рідкісна іскра всередині, незрозуміла і несподівана, але воістину дивовижна.
Лойте є покровителем останньої, восьмої стихії — Сну. Це незбагненне поле, в якому неминуче опиняється кожен, і цілий окремий загадковий світ, споконвіку пов'язаний практично з усіма живими істотами на планеті.
Так цифри (окрім нуля) для еміронців несуть у собі сакральне значення. Одиниця асоціюється з Цеталь та Простором, двійка з Сайрро та Таємною, і так далі. Дев'ятка пов'язана із Застиглою Струною, яка могутніша навіть самих Всюдисущих, але котра не б'ється на чийомусь боці.
Мiри часу
У Еміронії час вимірюється не так, як на Дамон-Таррі. Тут прийняті такі відрізки часу: секунди, хвилини, години, доба, флатії, тресольди, місяці та роки.
Флатія— це рівно вісім діб.
Тресольда — дві флатії або половина місяця, що дорівнює шістнадцятьом добам.
Місяць завжди дорівнює тридцяти двом дням.
Після Амальгами літочислення на Еміронії змінилося. Систему спростили, і тепер роки просто відраховуються від цієї події, хоч і раніше літочислення ділилося на епохи та періоди панування Всюдисущих.
Назви днiв
Цетрадо
Ловарро
Летрамо
Флемарро
Летраль
Альдарро
Ноксеналь
Альдорайте
Кожен день флатії пов'язан із певним божеством. Так усі непарні дні (1,3,5,7) асоціюються в еміронців з променистими всюдисущими, а решта — із щільними.
Назва днів флатії походять безпосередньо від імен божеств. Так як справжні імена не можна називати лише у повній формі, подібні сполуки вважаються цілком звичними:
1. Цетрадо = Цеталь + Адмое
2. Ловарро = Лойте + Сайрро
3. Летрамо = Летаро + Адмое
4. Флемарро = Фолеста + Сайрро
5. Летраль = Летаро + Цеталь
6. Альдарро = Альдораксида + Сайрро
7. Ноксеналь = Ноксео + Цеталь
8. Альдорайте = Альдораксида + Лойте
Флемарро та Альдорайте — вихідні, тому майже кожен мешканець в Еміронії має право не вийти на роботу у ці дні. Зазвичай про це пам'ятають усі, але, наприклад, у Мейярфі все працює інакше. Там торгівля кипить, а монетки переходять із рук в руки так швидко, що люди навіть не думають просиджувати без діла аж два дні. А ось мешканці Стеокса, наприклад, куди менш розторопні і метушливі. Всі ставляться з повагою до відпочиваючих і намагаються планувати свої справи заздалегідь.
Люди та Трезамiка
Серед еміронців є два найпоширеніші види віри:
Непорушні — люди, які незалежно від пори року моляться одному конкретному божеству, чия природа та філософія їм найближча. Інші Всюдисущі ігнорують таких людей, але божество-покровитель буде оберігати і допомагати своєму послідовнику набагато сильніше, ніж іншим людям.
Ступаючі — ті, хто моляться богу, який панує в даний момент. Незважаючи на мінливість сезонів, Всюдисущим важлива увага і шанування людей, нехай навіть і в момент їхнього панування. Божества готові отримувати цю енергію, навіть якщо завтра народ вимовлятиме ім'я їхнього суперника.
Непорушна людина або ступаюча, боги безпосередньо впливають на життя більшості, і цей вплив не можна не помітити. Залежно від пануючого Всюдисущого, одні люди краще запам'ятовують сни, інші відчувають неймовірний приплив енергії, а хтось зовсім перестає хворіти. Прикладів можна навести дуже багато і кожен буде свій.
Від самої півночі Еміроніїі до її півдня, від західного до східного мису, можна зустріти невеликі будівлі, схожі на каплиці. Ці споруди називають «Іости» — в них можна залишитися з думками наодинці і звернутися до Всюдисущих, будучи впевненим, що тебе почують. Раніше іости можна було зустріти лише на Еміронії, та тепер такі будівлі є і на Дамон-Таррі. Хоч і Трезаміка для північного материка — це щось зовсім нове і незвичне, ця віра знаходить відгук у серцях багатьох жителів Дамон-Тарра. Найчастіше ці люди й сприяють спорудам іостів.